Own Poetry Hindi

नियम-क़ानून

स्टूडेन्ट हो,
एक्टिविस्ट न बनो।
एक्टिविस्ट हो,
किताबें ना पढ़ों।

हिन्दू हो,
मीट ना खाओ।
मुसलमान हो,
पाकिस्तान जाओ।

सरकार के आगे
सर झुकाओ।
डेमाक्रेसी का
भाव ना खाओ।

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आप फ़रमायें

हम तो जब वो पावर में आएंगे
तब उनपर भी सवाल उठाएंगे।
आप फ़रमायें,
कैसे हुक़ूमत बदलने पर आप
आज के दिन को कल रात
और रात को दिन बताएंगे?
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सफ़ल कलम

एक कलम थी
बड़ी सफ़ल थी।
सब उसका लिखा पढ़ते थे
बड़ी वाहवाहियाँ करते थे।

एक दिन वो मुझे मिली,
कोई घमंडी भी नहीं लगी।
तो हिम्मत करके मैंने पूछा,
“बहन, कैसे ऐसा करती हो?
ज़ुल्मों का रोना भरती हो,
लेकिन ज़ुल्मी भी उसपर फ़िदा हैं,
मैं नहीं पूरा बाज़ार गवाह है।”

सुनकर वो हँसी,
हंसी थी बड़ी तीखी।
और मेरे सवाल पर
वो आश्चर्यचकित नहीं थी।
“तुम्हें राज़ अपना बताती हूँ।
पूछी है पते की बात तुमने,
तुमसे नहीं छिपाती हूँ।
व्यथाओं पर आहें भरना
सबको अच्छा लगता है।
आहें भर कर ज़ुल्मी भी
ख़ुद को हमदर्द समझता है।
पर क्या देखा नहीं तुमने,
मैने कभी इंसाफ़ नहीं मांगा।
व्यथाएं सुनाई बस
बदलाव नहीं मांगा।
अगर मांगा होता तो
आहें भरने वालों के
रास्ते में आती।
उनका दिन ख़राब होता
नींदें उड़ जाती।

कोई नहीं होता फिर
जो आहें भरता।
ना ही कोई होता
कि वाहवाहियां करता।
सफ़लता फिर मेरी
गोद में ना आती।
स्याही छिन जाती मेरी
मैं मार दी जाती।”

मेरा भौंचक्का चेहरा देख
वो फिर ज़ोर से हंसी।
और हंसते-हंसते यों ही
अपने रास्ते चल दी।

Photo by rawpixel.com on Unsplash

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पद्मावती

पुरुष की ही नज़रों का शिकार थी
तुम तब भी पद्मावती
और आज भी।

सिंदूर का ग़ुलाम किसने किया?
सौंदर्य का बखान किसने किया?
जौहर का इंतज़ाम किसने किया?
युद्ध में, जुए में, स्त्री को परिभाषित
जीतने वाला सामान किसने किया?

ना किसी मुसलमान की हवस थी
ना ही थी किसी राजपूत की हार,
तुम्हें आग में ढकेलने वाला था
पुरुष का तुम पर तुमसे ज़्यादा अधिकार।

तो जौहर में तुम्हें झोंकने वालों को आज
राजपूत और मुसलमान किसने किया?

उन्होंने जो तुम्हारे ज़िंदा जलते शरीर पर
शर्म और दर्द नहीं महसूस करते,
गर्व का महोत्सव मनाना चाहते हैं।
और जो स्त्री को आज भी
तलवार चलाना सिखाने की जगह
आग में जलाना चाहते हैं।
तुम्हारे मुंह से तो कभी सुनेंगे नहीं
कहानी तुम्हारी,
वे अपने शब्दों का
डंका बजवाना चाहते हैं।

पुरुष के ही शब्दों का शिकार थी
तुम तब भी पद्मावती
और आज भी।

Photo by Ravi Shekhar on Unsplash

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बेचारे पुरुष बड़े आहत हैं

एक स्त्री के सिंदूर पर सवाल से
बेचारे पुरुष बड़े आहत हैं।
यूं लगता है सखी कि सिंदूर में
वाकई बड़ी ताक़त है।

जादूगर का तोता है सिंदूर,
जान बसती है इसमें,
पहनने वाले की नहीं,
उसकी ज़िंदग़ी को जकड़ के रखने वाले
पुरुषों के बनाए गए समाज की।

Sanyasi

और उन समाज-निर्माताओं ने
फ़तवा दिया है,
कि सिंदूर पर सवाल किया,
तो तुम जाहिल हो।

अगर तुम्हारी शिक्षा-दीक्षा ने
तुम्हें सिंदूर पर अटका दिया है,
सवाल खड़े करने की तुम्हारी
शक्ति ख़तम कर दी है,
तो तुम्हारे चुप सयानेपन से बेहतर
मेरी सवाल पूछने वाली जहालत है।
एक स्त्री के सिंदूर पर सवाल से
बेचारे पुरुष बड़े आहत हैं।

Photo by Ashes Sitoula on Unsplash

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दीवाली की रोशनी की मेहनत

ये तो सच है माँ
कि तुम्हारे बचपन में
दीवाली की रोशनी पर
बड़ी मेहनत लगती थी।

दिये लाते थे,
पानी में डालकर
फिर सुखाते थे,
बातियाँ बनाते थे,
तेल लगाते थे,
फिर एक-एक कर के
सारे दिये जलाते थे।

हमारा क्या?
एल ई डी की लड़ियाँ लाते हैं,
सॉकेट में लगाते हैं,
और बटन दबाते हैं।

लेकिन वो लड़ियाँ खरीदने के लिए
पार्किंग ढूँढ़ने में जो मेहनत लगती है ना
उसे कम मत आँको, माँ।

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यहाँ सोचना गुनाह है।

यहाँ सोचना गुनाह है।

झुका सर, नपे कदम,
उनकी राह चलें जो हम,
वही सही राह है।

यहाँ सोचना गुनाह है।

तुम्हारे दिमाग के कीड़े
उनके नाज़ुक दिल को ना छेड़ें,
लगती बुरी उनकी आह है।

यहाँ सोचना गुनाह है।

पूछो ना कोई सवाल
तुम ठहरे जयचंद के लाल।
उसकी किसे परवाह है?

यहाँ सोचना गुनाह है।

पत्थर चुभते नहीं,
बर्फ पिघलती नहीं,
जो उन्होंने कहा
तो आग जलती नहीं।
तलवार उनके हाथ में
मगर मज़लूम वही हैं।
तुम्हारे सुबूत ओ सुराग
किसी काम के नहीं है।
मुक़दमा चल चुका है
फ़ैसला फरमाया है,
पूछो नहीं कि कौन सी
अदालत ने सुनाया है।
बस इतना काफी है कि
उनका इतिहास गवाह है।

यहाँ सोचना गुनाह है।